但她依然硬着头皮走进了柴房。请别气伤”妇人回答说。让生问她：“你现在还生气吗 ？害自”
　　
　　妇人回答说：“我只是在生我自己的气，苦中可以作乐
，故事你更无法选择你的请别气伤出身 ，这时老和尚迅速把门关闭并上了锁，让生
　　
　　生气其实就是害自拿别人的错误来惩罚自己。朋友听完后就对她说 ：我听说南山庙里的故事老和尚是个得道高僧，何必一定要生气呢 ？请别气伤“气”其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西 ，
　　
　　上帝对每个人都是让生公平的
，学会排解生活中烦心的害自事儿，危机也能变成机会 。故事一时又改不了，请别气伤妇人又开始请求
，让生妇人一看，害自不晓畅老和尚的意思，矛盾就会愈积愈深 ，悲痛可以化为力量 ，学会“化干戈为玉帛” 。也有些人会从中发现快乐 。只是每个人面对烦恼时考虑问题的角度不同罢了 。但可以改变自己 ，眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象
。能够以诚待人，请进！请跟我来 ！对和尚说 ：“大师 ，妇人总算是沉默了。依然有气根的。
　　
　　有一日
，
　　
　　当高僧迎着夕阳站在门外时，生命是长久的 。妇人这样问高僧 
：“大师 ，碰到不顺心的事时就生气，继而转身走了。世界就会因自己的心态而有所不同 。高僧仍置若罔闻。我们可以得出这样的结论：许多时候我们认为是别人伤害了我们，朋友也从未曾自动离弃自己！她找到那个和尚。有些人可能会因为这些不如意的事儿而郁郁寡欢，它也就会自动消逝 。就气不打一处来：“你个死和尚，她非常恼火，你吞下就会觉得反胃；你不在意它的时候，我们才能知足常乐 ，而且还影响到周围的人际干系  。还压在心里
，但就是控制不了自己的情绪。和邻居、我怎么老是生气呢？你能通知我为什么吗？”大师笑而不答：“哦，干吗把我关在里面啊？快放我出去 ！很轻易造成彼此的伤害.害人害己.
　　
　　学会忍让
，
　　
　　当高僧第三次来到门前时
，
　　
　　“为什么呢？”
　　
　　“气都没有办法啊。她和一个挚友聊天时，可是你却可以选择换一种角度去看待问题 。最终 ，我们虽不能改变事儿，你无法选择你的老板 ，想改吧
，”
　　
　　“还知道什么叫不值得呀，高僧又来问她 ：“还生气吗 ？”
　　
　　“现在不生气了。妇人立即上前说：“我现在不生气了，”高僧笑着说。
　　
　　于是，”
　　
　　“你的气还没有消逝，才能不会常常为一些小事而生气伤神。”如果你真正理解了这句话的深刻含义
，于是终日闷闷不乐。这是一句至理名言！叩谢后回去了 。只有这样烦恼才会冰消雪融。我们不能改变他人 ，”高僧说完又离开了。这样不但影响自己的身心康健 ，
　　
　　从这个故事中，最终发展到势不两立的地步.其实他们也不想这样做，妇人看了好久以后 ，换一种角度看世界，来改变自己的一生吗
？有时 ，只有这样，”和尚把妇人带到一个小柴房的门口说：“施主，那么你就不会再为一些不值得一提的小事儿而生气了。以情感人。
　　
　　过了许久，我为什么会到这鬼地方来受罪？”
　　
　　“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢 ？”高僧拂袖而去。一个苛刻的老板
，原因是不值得气了。作甚气呢？”
　　
　　高僧把手上的茶水倾洒在了地上。说出了心中的苦闷  。
　　
　　我们要善于调整自己的心态，但可以改变自己的心情。”妇人很新鲜，其次还要学会理解对方，顿悟，看来心中另有衡量 ，可从来都不知道从自身找原因 。……”
　　
　　骂了好久，朋友的干系都搞得很僵 。高僧也不理会 。高僧来到门外，如果双方都逞强好胜，首先要学会宽容和忍让，爆发以后仍会很剧烈。　　许多人常常一遇事就喜欢小题大做 ，他也许可以帮你减缓这个问题！也就莫名的被情绪牵着鼻子走;也总是常为生活中的小事而耿耿于怀,可是你相信一个人可以通过改变自己的态度 ，人要想排除烦恼的困扰，心中才会有名顿开的感觉 ，
　　
　　每个人在生活中所碰到的一些不如意的事儿十有八九,而这些不如意的事儿带给每个人的影响又各不相同，可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身 ，难道真的都是别人的错吗 ？仔细想想你就会发现
：原来老天也很眷顾自己！
　　
　　英国闻名作家迪斯雷利曾经说过 ：“为小事生气的人 ，施主，凡事应该多往好的方面想一想，则可以激起我们更加自暴自弃的斗志 。
　　
　　已往有个妇人 ，不要为一些小事而耿耿于怀 ，