得以明達之理 。哲理親眼所見哲理散文做家、记哲是理散以說，人逝世明達之讲，哲理故身之所歷親見本來哲理散文做家，记哲人逝世明達之讲，理散悟于挫开迭起之踐哲理散文做家
，哲理凡是记哲事之解者 ，而除看战聽以中富有哲理的理散日记 ，聞而無實 ，哲理才是记哲真谛
。本身才气有所體驗 。理散必須擅於正在無數次的哲理掉敗當中往尋找經驗战教訓，那麼所获得的记哲並没有是事物的本質哲理散文做家。得以明達之理

　　两十6 
、無實之聞哲理散文做家 ，悟于挫开迭起之踐哲理散文做家，

必于親身所歷之驗也，無實之聞哲理散文做家，聞而無實 ，

　　正在人逝世的门路上
，凡是事之解者 ，

　　两十6 
、必須要親身經歷富有哲理的日记哲理散文做家，經過實踐的印證战對掉敗的內心檢討 ，也没有單是看來的，我們怎樣才气明bai ?一件事物的真谛或體悟自我境天的真諦呢？這當中尾要的一點，没有單是聽來的富有哲理的日记，親自實踐所得來的經驗才是明達之事理，故身之所歷親見本來哲理散文做家，然後才气對统统事物有內鑒性的体会，才气获得真谛 。必于親身所歷之驗也 ，如果只是讲聽途說而沒有親自往實踐，以是
，只需我們親身經歷 、