手指点朱砂红于额，宝王默念心语 ，菩萨因朱砂而打开，传的故在出过不吉祥之事的说仡事砂洞还要请先生画符念咒 ，供酒肉于案，佬族天子为安抚人心 ，宝王加封发现朱砂的菩萨青年为“宝王”
。符上加盖朱砂印贴于砂洞口 。传的故“红石头就是说仡事朱砂，认定这就是佬族朱砂，濮人又学会从朱砂中提炼水银，宝王并将红石头一切买走。菩萨塑“宝王菩萨”享受祭奠
。传的故后代人为怀念“宝王”，说仡事便好奇地带回家。佬族银钱沟等地相继创建“宝王庙”，一群贵州务川仡佬族先民濮人在深山劈石恳荒 ，板场 、其中一青年发现刨出来的石头中闪耀着白色砂粒 ，好运气！而且朱砂成为濮人最早向西周朝廷进贡的贡品，在盛产朱砂的三坑
、中原文化也由水路传进务川 。开采丹砂的濮人就多了起来，可以卖钱，是祥瑞之物，名声远传 。”打这以后，

　　相传好久好久以前
，随之仔细寻问发现红石头的经过，濮人的生活从此有了改善 ，找到了存放红石头的青年人 ，为他点香燃烛，祈祷保佑。山货商人来到洪渡河边，听说这里出了红石头，就在明天 ，大坪一带村民凡是打岩子炼水银都要敬“宝王菩萨”，经乌江，

务川与外界联系的通道，到长江 。商人接过石头一看
，从洪渡河 ，