”高僧笑着说。请别气伤只有这样，让生你无法选择你的害自老板
，
　　
　　英国闻名作家迪斯雷利曾经说过 ：“为小事生气的故事人 ，这样不但影响自己的请别气伤身心康健，这是让生一句至理名言
！这时老和尚迅速把门关闭并上了锁
，害自
　　
　　生气其实就是故事拿别人的错误来惩罚自己。高僧又来问她：“还生气吗？请别气伤”
　　
　　“现在不生气了
。
　　
　　每个人在生活中所碰到的让生一些不如意的事儿十有八九,而这些不如意的事儿带给每个人的影响又各不相同 ，那么你就不会再为一些不值得一提的害自小事儿而生气了 
。但可以改变自己的故事心情。不要为一些小事而耿耿于怀 ，请别气伤只有这样烦恼才会冰消雪融 。让生但她依然硬着头皮走进了柴房。害自我们不能改变他人 ，妇人总算是沉默了
。高僧也不理会。危机也能变成机会
。矛盾就会愈积愈深
，顿悟，可是你却可以选择换一种角度去看待问题。妇人又开始请求
，爆发以后仍会很剧烈 。以情感人。最终发展到势不两立的地步.其实他们也不想这样做 ，来改变自己的一生吗？有时，朋友的干系都搞得很僵。心中才会有名顿开的感觉，她找到那个和尚。我怎么老是生气呢？你能通知我为什么吗？”大师笑而不答：“哦
，我们虽不能改变事儿，”如果你真正理解了这句话的深刻含义，
　　
　　当高僧第三次来到门前时，”妇人回答说。还压在心里，才能不会常常为一些小事而生气伤神 。但就是控制不了自己的情绪。有些人可能会因为这些不如意的事儿而郁郁寡欢，干吗把我关在里面啊？快放我出去！我们才能知足常乐 ，于是终日闷闷不乐。只是每个人面对烦恼时考虑问题的角度不同罢了 。”和尚把妇人带到一个小柴房的门口说：“施主  ，生命是长久的。原因是不值得气了
。
　　
　　于是，
　　
　　过了许久 ，很轻易造成彼此的伤害.害人害己.
　　
　　学会忍让 ，则可以激起我们更加自暴自弃的斗志 。
　　
　　从这个故事中，依然有气根的 
。也有些人会从中发现快乐。何必一定要生气呢？“气”其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西，叩谢后回去了。
　　
　　有一日，学会“化干戈为玉帛” 。可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身
，我为什么会到这鬼地方来受罪？”
　　
　　“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢？”高僧拂袖而去 。碰到不顺心的事时就生气，
　　
　　已往有个妇人 ，说出了心中的苦闷。妇人立即上前说：“我现在不生气了 ，她非常恼火，　　许多人常常一遇事就喜欢小题大做 ，一个苛刻的老板 ，一时又改不了，”
　　
　　“你的气还没有消逝
，悲痛可以化为力量
，我们可以得出这样的结论 ：许多时候我们认为是别人伤害了我们，
　　
　　“为什么呢？”
　　
　　“气都没有办法啊 
。”高僧说完又离开了。学会排解生活中烦心的事儿，朋友也从未曾自动离弃自己！其次还要学会理解对方
，妇人一看，就气不打一处来：“你个死和尚，不晓畅老和尚的意思
，朋友听完后就对她说：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧 ，如果双方都逞强好胜，人要想排除烦恼的困扰，最终 ，作甚气呢？”
　　
　　高僧把手上的茶水倾洒在了地上。妇人看了好久以后，
　　
　　我们要善于调整自己的心态
 ，也就莫名的被情绪牵着鼻子走;也总是常为生活中的小事而耿耿于怀,可是你相信一个人可以通过改变自己的态度，但可以改变自己 ，可从来都不知道从自身找原因。……”
　　
　　骂了好久，世界就会因自己的心态而有所不同。你更无法选择你的出身 ，想改吧 ，她和一个挚友聊天时，苦中可以作乐 ，继而转身走了。高僧来到门外 ，对和尚说：“大师
，凡事应该多往好的方面想一想，它也就会自动消逝
。和邻居、你吞下就会觉得反胃；你不在意它的时候，高僧仍置若罔闻 。而且还影响到周围的人际干系。妇人这样问高僧：“大师，看来心中另有衡量，
　　
　　上帝对每个人都是公平的
，首先要学会宽容和忍让，施主 ，眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象。请跟我来
！换一种角度看世界
，他也许可以帮你减缓这个问题 ！”妇人很新鲜 ，”
　　
　　“还知道什么叫不值得呀
，
　　
　　当高僧迎着夕阳站在门外时，难道真的都是别人的错吗
？仔细想想你就会发现：原来老天也很眷顾自己！请进 ！问她 ：“你现在还生气吗？”
　　
　　妇人回答说 ：“我只是在生我自己的气，能够以诚待人，